ثمّ إنّ عدم سؤال المؤمنين نوع تكريم لهم ، ولكن عدم سؤال المشركين نوع إهانة لهم ، ولا غروة في أن يكون عملٌ واحدٌ تكريماً لقوم وإهانة لقومٍ آخرين .
وعلى أيّة حال فالسؤال ونفيه يرجعان إلى السؤال التدويني لا التكويني فانّها عامة قطعاً .
5 . ما معنى كونه سبحانه سريع الحساب ؟
إنّ الذكر الحكيم يصف اللَّه سبحانه بأنّه سريع الحساب ، يقول : « الْيَومَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ اليَومَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِسَاب » « 1 » وقد ورد ذلك الوصف في غير واحد من السور . « 2 » وفي الدعاء المعروف بالجوشن الكبير : « يا من هو سريع الحساب » .
وحينها يطرح هذا السؤال وهو ما معنى وصفه سبحانه بأنّه سريع الحساب ؟
قد ذكر المفسرون في تفسير ذلك الوصف وجوهاً :
الوجه الأوّل : انّه سبحانه سيجزي المؤمنين والكافرين .
والوصف كناية عن اقتراب الساعة ، قال سبحانه : « وَمَا أَمْرُالسّاعَةِ إِلّاكَلَمْحِ البَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَب » . « 3 » وربما يطلق الحساب ويراد منه الجزاء .
الوجه الثاني : انّ سريع الحساب كناية عن أنّ العباد سيحاسبون في أسرع
هامش
( 1 ) . غافر : 17 .
( 2 ) . لاحظ البقرة : 202 ؛ آل عمران : 19 ، 199 ؛ المائدة : 4 ؛ الأنعام : 62 ؛ الرعد : 41 ؛ إبراهيم : 51 ؛ النور : 39 .
( 3 ) . النحل : 77 .