لا يتطرّق إليها العدم ولا يعرض لها النفاد والانقطاع ، لأنّ تطرّق ذلك إليها يضادّ وجوب الوجود وضرورته فهو حيّ لا يموت كما يقول سبحانه عن نفسه :
« وَتَوَكَّلْ عَلَى الحَىِّ الَّذِى لايَمُوتُ » ( القرفان / 58 ) .
مفاهيم القرآن — صفحة 207
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٢٠٧