بازهم سؤالى دارى بپرس و هيچ ناراحت مباش و بدان كه همه را پاسخ خواهم داد . ( 1 )
اين حديث ، علاوه بر آن كه حاكى از مقام حلم و اخلاق و شكيبايى و درايت و مهربانى
آن بزرگوار است ، خود نشانگر اين معنى است كه بانوى نامور اسلام ، از لحاظ علم و دانش
و وسعت معلومات در چنان جايگاه بلندى قرار داشته كه مورد مراجعه و پرسش بانوان
مسلمان آن روز بوده است . زنان مسلمان ، مشكلات و مسائل خود را با او در ميان
مى نهاده اند و آن بانوى فاضل و دانشمند در مقام استاد و معلمى دلسوز و مهربان ، نه تنها
از پاسخگويى به نيازها و سؤالات فكرى و معنوى آن خسته نمى شده ، بلكه با حلم
و بردبارى و خوشرويى تمام ، پاسخهاى لازم را به آنان مى داده و مشكلات شان را حل
مى كرده و قانع و راضى به خانه مى فرستاده است .
لازم به تذكر است كه در بعضى روايات داريم كه اين امر ، يك وظيفهء تعيين شده از
جانب پيامبر اسلام ( صلى الله عليه وآله ) بود ، و آن بزرگوار پاسخگويى به پرسشهاى زنان و امور مربوط
به مسائل زنانه را بر عهده ء با كفايت دختر فاضله و صاحب كمال خويش سپرده بود .
8 . فاطمه در اجتماع و صحنهء سياست
در مورد زندگى و شخصيت والاى فاطمه ( عليه السلام ) يك نكتهء بسيار مهم و چشمگير آن است كه
ملاحظه مىشود آن بانوى صاحب كمالات و فضايل ، هرگز در يك نقطه توقف نداشت
و به يك مرحله از مراحل كمال ، حتى اگر قلهء اوج آن هم زير پايش قرار مى گرفت اكتفاء
نمى ورزيد . گرچه عبادت خداوند ، پايه و اساس زندگى او بود ، اما هرگز اسلام را در بعد
عبادى آن خلاصه نمى كرد ، بلكه مسائل اجتماعى ، عمومى ، مبارزاتى و سياسى آن نيز
برايش مطرح و با ارزش بود . در يك كلام مى توان گفت كه زهراى اطهر نيز همچون پدر
بزرگوار و شوى گرانقدرش ، در تمامى عرصه ها و حوزههاى اسلامى أعم از فقهى و علمى
و فكرى و سياسى آن حضور فعال و سازنده داشت و نقش رهبرى و هدايت جامعهء اسلامى
را ، در كنار تمام وظايف ديگرش به عهده مى گرفت و به خوبى از انجام و اجراى آن هم بر
مى آمد . آرى ، او در زندگى اجتماعى و سياسى خويش ، همكار و مددكار پدر ارجمندش
رسول خدا بود ، و به حدى از رشد فكرى و تربيت اسلامى برخوردار شده بود كه احساس
هامش
1 . محدث قمى ، سفينة البحار ، ج 2 ، ص 275 .