از ديگر هم رديفهاى خود ممتاز ساخته و حتى در برابر زنان برجستهء تاريخ اديان ،
بازهم برجستگى ها و ويژگىهاى ديگرى را به او اختصاص دهد . بدين معنى كه در
برخى موارد ، فاطمه ( عليه السلام ) در چنان قلهء بلند و هالهء تابناكى ايستاده است كه ساير زنان
بزرگ و با شخصيت تاريخ اديان ، كاملا تحت الشعاع وى قرار گرفته اند .
علت اين امر نيز روشن است : چرا كه فاطمه ( عليه السلام ) در مكتب تربيتى محمدى ( صلى الله عليه وآله ) تولد
و تربيت يافته و در كانون گرم و مقدس خانوادگى علوى ( عليه السلام ) زندگى كرده است ، كه هر دو از
مفاخر تربيتى بزرگ و بى مانند جهان اولياء و اصفياء و انبياء به شمار مى روند . بلى ،
ارزش وجودى فاطمه ( عليه السلام ) را مى توان با در نظر داشتن ارزشها و اصالتهاى محمد " عض
و على و حسن و حسين ( عليه السلام ) و زينب و كلثوم " س " سنجيد كه هر كدام اختران فروزان
جهان معنويت و فضيلت علم و عمل و تربيت و تقوى در عالم روحانيت هستند . لكن قبل
از هر سخن بايد توجه داشت كه زهراى اطهر ، اين امتيازات و خصايص را از معلم بزرگ
انسانيت ، مربى عالم بشريت ، پدر بزرگوار و ارجمندش رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) دريافت كرده و با
زندگى در كنار مولاى متقيان و پيشواى شيعيان ، آن را دنبال كرده است .
در راستاى مسائل تربيتى فاطمه زهرا ، توجه به يك نكته بسيار جالب و در عين
آموزندگى ، بسيار روشنگر و راهگشا است . و آن اينكه پدر مهربان و دلسوز فاطمه ( عليه السلام )
خطاب به دخترش يك جملهء عميق و گهربار بيان داشته كه سراسر زندگى آن بانوى
بزرگ را فرا گرفت ، و براى هميشه اسوه و الگوى سازنده ء او در زندگى قرار گرفت . و آن جمله
اين بود كه حضرت فرمود :
" دختر عزيزم فاطمه ، خودت در اين دنيا براى خودت كار كن ، كه فردا من هيچ كارى
براى تو نمى توانم انجام دهم " . ( 1 )
اين جملهء عميق و پر معنى نشان مىدهد كه هركس بايد با تلاش و ايمان خودش
رابطهء خود و خدايش را در مسير صحيح پيش ببرد ، و اگر جز اين باشد ، حتى دختر پيامبر
خدا ( صلى الله عليه وآله ) بودن هم در روز قيامت ، گره از مشكل انسان باز نمى كند .
اصولا تعاليم اسلام جهت تربيت ، سازندگى و هدايت هر فرد فرد جامعه تشريع
هامش
1 . امينى - ابراهيم ، بانوى نمونه اسلام ، ص 156 .