اين ديدگاه نيز به ما تعليم مىدهد كه ازدياد جهيزيه و چشم و همچشمى در آن و روز به
روز اضافه كردن اجزاء و قيمت آنها ، و در واقع نوعى مسابقه گذاشتن در گرانى ، و سنگين
ساختن تشريفات ازدواج ، هيچگونه تضمين براى خوشبختى زوجهاى جوان بوجود
نمى آورد . بلكه بر تأثير طبيعى آن ، جوانان را از تن دادن به ازدواج گريزان مى سازد
و مهمترين عامل در بروز امراض روانى و روحى ، و وسيله اى براى نفوذ و اشاعهء فساد
و فحشاء و ازدياد امراض گوناگون در سطح جامعه و سقوط و انحطاط اجتماع سالم
اسلامى را فراهم مى آورد . شيوه ء ازدواج دختر پيامبر با پيشواى نخستين شيعيان ، در
واقع يك درس بزرگ عملى و يك مبارزه ء اصولى با افكار غلط و سنتهاى پوسيده ء گذشته
و حال است . مبارزه با عادات و آدابى است كه همواره مال و ثروت و تجمل و تشريفات را در
نظر مى گيرند ، نه اصول اخلاقى و معنوى و فضايل و ملكات انسانى و روحى و آرايشهاى
باطنى را . غافل از آن كه اگر معنويت نباشد ، هيچ ثروتى قادر به تأمين خوشبختى حتى
براى يك روز و يك لحظه هم نخواهد بود .
اثاثهء خانهء على ( عليه السلام )
اكنون كه صورت ريز اشياء و اجناس جهيزيه فاطمه ( عليه السلام ) را بر شمرديم و دانستيم كه دختر
پيامبر و عروس امام اول شيعيان چه اشياء ساده اى را جهيزيهء خود قرار داده است ، جاى
آن دارد كه سرى هم به خانهء على ( عليه السلام ) بزنيم . مى خواهيم از موجودى خانهء على و از
تمامى اثاثهء زندگى محقرش يك نوع صورت بردارى كنيم تا اولا معلوم شود كه پيشواى
اول شيعيان در چگونه خانه اى با چه موجودى و وسايلى زندگى مى كرده ، و ثانيا
خانه اى كه دختر پيامبر به عنوان عروس مى خواسته است گام در آن بگذارد چه
اثاثهاى داشته و وضعيت مالى داماد پيامبر چگونه بوده است ؟
مورخين اسلام نوشته اند كه على ( عليه السلام ) براى روز عروسى اش ، فقط همين اثاثهء محقرى
را كه ذيلا ذكر مى كنيم به عنوان وسايل خانه و براى رفاه عروس بزرگوار خود تهيه
و خريدارى كرده بود :
1 . يك چوب لباسى ، براى آن كه لباسهاى خودشان و مشك آب شان را از آن
آويزان كنند .
2 . يك قطعه پوست گوسفند .