السابعة : إذا بدر أحد الخصمين بالدعوى فهو أولى .
وهناك أمور ذكرها على صعيد عمل القاضي جديرة بالمطالعة نترك ذكرها رعاية للاختصار .
وما ذكره هذا المحقّق وغيره من الفقهاء في آداب القضاء ووظائف القاضي ؛ خلاصة نصوص صريحة وردت في هذه المجالات عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وأهل بيته وقد اكتفينا بنقل ما ذكره الفقهاء في كتبهم تاركين نقل النصوص . . رعاية للإيجاز لكنّنا تيمّناً نذكر بعض هذه الأحاديث :
قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « من ابتُلي بالقضاء فلايقضي وهو غضبان » « 1 » .
وقال أمير المؤمنين عليّ - عليه السلام - لشريح : « لا تُشاور [ أو لا تسار ] أحداً في مجلسك ، وإن غضبت فقم ولا تقضينّ وأنت غضبان » « 2 » .
وقال - عليه السلام - : « من ابتلي بالقضاء فليواس بينهم في الإشارة وفي النّظر وفي المجلس » « 3 » .
وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأوّل حتّى تسمع من الآخر فإنّك إذا فعلت ذلك تبيّن لك القضاء » « 4 » .
وعن الإمام الصادق - عليه السلام - أنّه قال : « الرشا في الحكم هو الكفر باللَّه » « 5 » .
إلى غير ذلك من الأحاديث المتواترة على هذا الصعيد .
* * *
4 - وجود البرامج الحقوقيّة والجزائيّة الصالحة
إنّ الأمر الرابع الذي يمكّن السلطة القضائيّة من أداء دورها الحسّاس والخطير في المجتمع هو وجود البرامج الحقوقيّة والجزائيّة الصالحة للقضاء لكي يقضي القاضي
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 18 : 156 ومثله في جامع الأصول 10 : 549 .
( 2 ) - الوسائل 18 : أبواب آداب القضاء .
( 3 ) - الوسائل 18 : أبواب آداب القضاء .
( 4 ) - الوسائل 18 : أبواب آداب القضاء .
( 5 ) - الوسائل 18 : أبواب آداب القضاء .