( 113 ) بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ
« 5096 » - حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ ابْنُ عَوْفٍ :
وَرَأَيْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ ، وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ ، بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا ، وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا ، وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ » .
( 114 ) بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا هَاجَتْ الرِّيحُ
« 5097 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ وَسَلَمَةُ - يَعْنِي : ابْنَ شَبِيبٍ - قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ » قَالَ سَلَمَةُ : « فَرَوْحُ اللَّهِ تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ ، وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا ، وَسَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا ، وَاسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا » .
هامش
( 5096 ) صحيح : تفرد به أبو داود وأورده الألباني في « الصحيحة » ( حديث رقم 225 ) حيث أن إسماعيل بن عياش صحيح عند الشاميين في روايته عنهم وهذا منهم فإن ضمضم وشريح حمصيان فالسند شامي حمصي . انتهى .
ولج : أي دخل .
( 5097 ) صحيح : أخرجه ابن ماجة في كتاب « الدعاء » باب « النهي عن سب الريح » ( 2 / 1228 ) حديث رقم ( 3727 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 250 ، 436 ) والبخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 2 / 183 ) حديث رقم ( 720 ) والنسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( 520 / حديث رقم 931 ، 932 ) جميعا من طريق ابن شهاب . . . به .
الريح من روح اللّه : بفتح الراء بمعنى الرحمة . فلا تسبوها : لأنّها مأمورة . خيرها : أي خير ما أرسلت به .
شرها : أي شر ما أرسلت به .