« 5086 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَسْحَرَ يَقُولُ : « سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ وَنِعْمَتِهِ وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ صَاحِبْنَا ؛ فَأَفْضِلْ عَلَيْنَا » عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ .
« 5087 » - حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَقُولُ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : اللَّهُمَّ مَا حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ ، أَوْ قُلْتُ مِنْ قَوْلٍ ، أَوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ ، فَمَشِيئَتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ كُلِّهِ مَا شِئْتَ كَانَ ، وَمَا لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنْ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتَجَاوَزْ لِي عَنْهُ ، اللَّهُمَّ فَمَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَعَلَيْهِ صَلَاتِي ، وَمَنْ لَعَنْتَ فَعَلَيْهِ لَعْنَتِي ، كَانَ فِي اسْتِثْنَاءٍ يَوْمَهُ ذَلِكَ أَوْ قَالَ : ذَلِكَ الْيَوْمَ .
« 5088 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ عُثْمَانَ - يَعْنِي : ابْنَ عَفَّانَ - يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ، وَهُوَ السَّمِيعُ
هامش
( 5086 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الذكر والدعاء » باب « التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل » ( 4 / 68 / 2086 ) والنسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( 363 / حديث رقم 536 ) وابن خزيمة في « صحيحه » ( 4 / 152 ) حديث رقم ( 2571 ) جميعا من طريق سهيل بن أبي صالح . . . به .
أسحر : أي دخل في وقت السحر وهو قبيل الصبح .
( 5087 ) ضعيف موقوف : تفرد به أبو داود . . . به وأخرجه البيهقيّ في كتاب « الأسماء والصفات » ( 164 ) من طريق معاذ . . . به وهذا إسناد منقطع القاسم بن عبد الرحمن لم يسمع من أبي ذر بل أرسل عنه كما في التهذيب .
( 5088 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الدعوات » باب « ما جاء في الدعاء إذا أصبح » ( 5 / 434 ) حديث رقم ( 3388 ) وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . وابن ماجة في كتاب « الدعاء » باب « ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى » ( 2 / 1273 ) حديث رقم ( 3869 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 62 ، 66 ) والنسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( 291 / حديث رقم 346 ) والبخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 2 / 115 ) حديث رقم ( 660 ) جميعا من طريق أبان بن عثمان بن عفان . . . به .
الفالج : هو بفتح اللام استرخاء لأحد شقي البدن ؛ لانصباب خلط بلغمي تنسد منه مسالك الروح .