( 32 ) بَابُ الْقِصَاصِ مِنْ السِّنِّ
« 4595 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَسَرَتْ الرُّبَيِّعُ أُخْتُ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ ثَنِيَّةَ امْرَأَةٍ ، فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى بِكِتَابِ اللَّهِ الْقِصَاصَ ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا الْيَوْمَ ، قَالَ : « يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ » فَرَضُوا بِأَرْشٍ أَخَذُوهُ فَعَجِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : « إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قِيلَ لَهُ كَيْفَ يُقْتَصُّ مِنْ السِّنِّ ؟ قَالَ : تُبْرَدُ .
هامش
( 4595 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الصلح » باب « الصلح في الدية » ( 5 / ص 360 ) حديث رقم ( 2703 ) والنسائي في كتاب « القسامة » باب « القصاص في الثنية » ( 8 / ص 396 ) حديث رقم ( 4770 ) وابن ماجة في كتاب « الديات » باب « القصاص في السن » ( 2 / ص 884 ) حديث رقم ( 2649 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / ص 128 ) جميعا من طريق حميد . . . به .
كتاب اللّه القصاص : معناه فرض اللّه الذي فرضه على لسان نبيه صلّى اللّه عليه وسلّم وأنزله من وحيه .
قاله الخطابي .
والحديث يدلّ على وجوب القصاص في السن وظاهره وجوب القصاص ولو كان ذلك كسرا لا قلعا ولكن بشرط أن يعرف مقدار المكسور ويمكن أخذ مثله من سن الكافر فيكون الاقتصاص بأن تبرد سن الجاني إلى الحدّ الذاهب من سن المجني عليه كما قال أحمد بن حنبل . كذا في النيل .