قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ » .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ : وَسَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ ، يُثْنِي عَلَى عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ وَيَذْكُرُ مِنْهُ صَلَاحًا .
« 4285 » - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ بَزِيعٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، أَقْنَى الْأَنْفِ ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ » .
« 4286 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ النَّبِيِّ
هامش
عترتي : قال في النهاية : عترة الرجل أخص أقاربه ، وعترة النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بنو عبد المطلب وقيل قريش والمشهور المعروف أنهم الذين حرمت عليهم الزكاة . انتهى .
( 4285 ) صحيح : تفرد به أبو داود ، وإسناده صحيح .
أجلى الجبهة : قال في النهاية : الجلا مقصورا انحسار مقدم الرأس من الشعر أو نصف الرأس أو هو دون الصلع ، والنعت أجلى وجلواء ، وجبهة جلواء واسعة . أقنى الأنف : قال في النهاية : القنا في الأنف طوله ودقة أرنبته مع حدب في وسطه يقال رجل أقنى وامرأة قنواء . انتهى .
( 4286 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 6 / 316 ) من طريق هشام . . . به ، وفي إسناده رجل لم يسم ، ولكن أخرجه أبو داود برقم ( 4288 ) وهو الحديث الآتي بعد هذا الحديث وسمى فيه الرجل فهو عبد اللّه ابن الحارث وهو ثقة محتج به في الصحيحين ، لكن الطريق إليه أبو العوام وهو عمران بن داود القطان ، فيه ضعف من قبل حفظه . وأخرجه الحاكم في « المستدرك » ( 4 / 431 ) من طريقه بلفظ مقارب ، وسكت عنه الحاكم ، وقال الذهبي متعقبا : أبو العوام عمران ضعفه غير واحد ، وكان خارجيا . وأخرج الحديث ابن حبان في « الموارد » ( 1881 ) من طريق محمّد بن يزيد بن رفاعة قال : حدّث نا وهب بن جرير ، حدّث نا هشام بن أبي عبد اللّه ، عن قتادة ، عن صالح أبي الخليل ، عن مجاهد ، عن أم سلمة . . . به .
وفي إسناده ابن رفاعة وهو أبو هشام الرفاعي ، ضعيف ، وقد زاد في السند مجاهدا فلا يعتد بزيادته ، وله متابع أخرجه الطبراني في « الأوسط » ( 1 / ص 22 ) حديث رقم ( 1175 ) من طريق عبيد اللّه بن عمرو عن معمر عن قتادة عن مجاهد عن أم سلمة . . . به . وقال : لم يرو هذا الحديث عن معمر إلّا عبد اللّه ولكنهم