بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ
28 - كِتَابُ التَّرَجُّلِ
( 1 ) بَابُ النَّهْىِ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الإِرْفَاهِ
« 4159 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا .
« 4160 » - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ : أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
هامش
( 4159 ) صحيح : أخرجه الترمذي في « اللباس » باب « ما جاء في النهي عن الترجل إلّا غبا » ( 4 / ص 205 ) حديث ( 1756 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح . وفي الشمائل المحمدية ص ( 31 ) حديث ( 34 ) والنسائي في « الزينة » باب « الترجيل غبا » ( 8 / 507 ) حديث ( 5070 ) وأحمد ( 4 / 86 ) جميعا من طريق هشام بن حسان . . . به .
غبا : بكسر الغين المعجمة وتشديد الموحدة . قال في النهاية : يقال غب الرجل إذا جاء زائرا بعد أيّام وقال الحسن : أي في كل أسبوع مرة . انتهى . وفسره الإمام أحمد : بأن يسرحه يوما ويدعه يوما .
والحديث يدلّ على كراهة الاشتغال بالترجيل في كل يوم ، لأنّه نوع من الترفه ، وقد ثبت النهي عن كثير من الإرفاه كما سيأتي .
( 4160 ) صحيح : أخرجه النسائي في « الزينة » باب « الترجل » ( 8 / 568 ) حديث ( 52524 ) ، وأحمد ( 6 / 22 ) من طريق الجريري . . . به .
شعثا : بفتح فكسر أي متفرق الشعر غير مترجل في شعرك ولا متمشط في لحيتك . الإرفاه : بكسر الهمزة على المصدر بمعنى التنعم أصله من الرفه وهو أن ترد الإبل الماء متى شاءت ، ومنه أخذت الرفاهية وهي