( 36 ) بَابٌ فِي كَفَنِ الْمَرْأَةِ
« 3157 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ ، وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يُقَالُ لَهُ دَاوُدُ قَدْ وَلَّدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ لَيْلَى بِنْتَ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةَ قَالَتْ : كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ وَفَاتِهَا ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِقَاءَ ، ثُمَّ الدِّرْعَ ، ثُمَّ الْخِمَارَ ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الْآخَرِ ، قَالَتْ : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَاهَا ثَوْبًا ثَوْبًا .
( 37 ) بَابٌ فِي الْمِسْكِ لِلْمَيِّتِ
« 3158 » - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْمُسْتَمِرُ بْنُ الرَّيَّانِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَطْيَبُ طِيبِكُمْ الْمِسْكُ » .
( 38 ) بَابُ التَّعْجِيلِ بِالْجَنَازَةِ وَكَرَاهِيَةِ حَبْسِهَا
« 3159 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ الرُّؤَاسِيُّ أَبُو سُفْيَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى - قَالَ أَبُو دَاوُد : هُوَ ابْنُ يُونُسَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الْحُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ : أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ مَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
هامش
( 3157 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 6 / 380 ) والبيهقيّ في « سننه » ( 4 / 6 ) كلاهما من طريق يعقوب بن إبراهيم . في إسناده نوح بن حكيم الثقفي . قال الحافظ : مجهول .
( 3158 ) صحيح : أخرجه مسلم في « الألفاظ والأدب » باب « استعمال المسك » ( 4 / 19 / 1766 ) والترمذي في « الجنائز » باب « في المسك للميت » ( 3 / 317 ) حديث ( 991 ) . والنسائي في « الجنائز » باب « المسك » ( 4 / 340 ) حديث ( 1905 ) . وأحمد في « مسنده » ( 3 / 36 ) جميعا من طريق أبي نضرة .
( 3159 ) إسناده ضعيف : أخرجه البيهقيّ في « سننه » ( 3 / 386 ) من طريق عبد الرحيم . . . به . وفيه سعيد بن عثمان العلوي . قال الحافظ : مقبول . وعروة بن سعيد ، ويقال عذرة . قال الحافظ : مجهول ، جاء في الإسناد بالشك .