تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 524

مساهمون:

ص٥٢٤
قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ نَحْوَ هَذَا بِإِسْنَادِهِ . « 1213 » - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ ابْنِ جَابِرٍ : بِهَذَا الْمَعْنَى . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا . « 1214 » - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا وَسَبْعًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ . وَلَمْ يَقُلْ سُلَيْمَانُ وَمُسَدَّدٌ بِنَا . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فِي غَيْرِ مَطَرٍ . « 1215 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَابَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِمَكَّةَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا بِسَرِفٍ .
هامش
( 1213 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « الصلاة » باب « الوقت الذي يجمع فيه المسافرين المغرب والعشاء » ( 1 / 313 ) حديث ( 594 ) من طريق ابن جابر . . . به . ( 1214 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في « صحيحه » كتاب « مواقيت الصلاة » باب « تأخير الظهر إلى العصر » ( 2 / 29 ) حديث ( 543 ) ومسلم في « صحيحه » كتاب « صلاة المسافرين وقصرها » باب « الجمع بين الصلاتين في الحضر » ( 1 / 56 / 491 ) جميعا عن حماد بن زيد . . . به . ( 1215 ) إسناده ضعيف : أخرجه النسائي في كتاب « المواقيت » باب « الوقت الذي يجمع فيه المسافرين المغرب والعشاء » ( 1 / 312 ) حديث ( 592 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / 305 ، 380 ) من طرق عن الزبير عن جابر . . . به . وضعفه الألباني . وأبو الزبير هو محمّد بن مسلم مدلس وقد عنعنه . فجمع بينهما بسرف : بكسر الراء اسم موضع قريب من مكّة على بعد عشرة أميال كما ذكر أبو داود عن هشام . وقيل : ستة أميال ، وقيل : سبعة ، وقيل : تسعة .