غَيْرَكَ » ثُمَّ يَقُولُ : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثَلَاثًا أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْثِهِ » ، ثُمَّ يَقْرَأُ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهَذَا الْحَدِيثُ يَقُولُونَ : هُوَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ الْحَسَنِ مُرْسَلًا : الْوَهْمُ مِنْ جَعْفَرٍ .
« 776 » - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : « سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَقَدْ رَوَى قِصَّةَ الصَّلَاةِ ، عَنْ بُدَيْلٍ جَمَاعَةٌ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ شَيْئًا مِنْ هَذَا .
( 123 ) بَابُ السَّكْتَةِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ
« 777 » - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ سَمُرَةُ : حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ، سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ : فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَيٍّ ، فَصَدَّقَ سَمُرَةَ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ .
هامش
( 776 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « أبواب الصلاة » باب « ما يقول عند افتتاح الصلاة » ( 2 / 11 ) حديث ( 243 ) . قال أبو عيسى : حديث لا نعرفه من حديث عائشة إلّا من هذا الوجه . وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « افتتاح الصلاة » ( 1 / 265 ) حديث ( 806 ) .
( 777 ) أخرجه : ابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « في سكتتى الإمام » ( 1 / 275 ) ( 845 ) ثنا محمّد بن خالد بن خراش وعليّ بن الحسين بن أشكاب ثنا إسماعيل بن علية . . . وضعفه الألباني في ضعيف أبى داود ( 76 ) حديث ( 163 ) والترمذي ( 29 ) حديث ( 42 ) وضعيف ابن ماجة ( 65 ) حديث ( 180 ) .