( 37 ) بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ
« 528 » - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ بِلَالًا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ ، فَلَمَّا أَنْ قَالَ : قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا » وَقَالَ فِي سَائِرِ الْإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الْأَذَانِ .
( 38 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ عِنْدَ الْأَذَانِ
« 529 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ؛ إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .
هامش
( 528 ) ضعيف : أخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 1 / 411 ) . والنسائي في « عمل اليوم والليلة » ( ص 36 ) حديث ( 103 ) باب « ما يقول إذا أقيمت الصلاة ( وإسناده ضعيف فيه مجهول رجل من أهل الشام .
وأيضا محمّد بن ثابت العبدي صدوق لين الحديث وشهر بن حوشب ، صدوق كثير الإرسال والأوهام كذا في التقريب . . . انتهى . وأورده الألباني في « الإرواء » حديث ( 241 ) وضعفه .
( 529 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الأذان » باب « الدعاء عند الأذان » ( 2 / 412 ) حديث ( 614 ) .
والترمذي في كتاب « الصلاة » ( 1 / 413 ) حديث ( 211 ) . والنسائي في كتاب « الأذان » باب « الدعاء عند الأذان » ( 2 / 355 ) حديث ( 679 ) . وابن ماجة في كتاب « الأذان » باب « ما يقال إذا أذن المؤذن » ( 1 / 239 ) حديث ( 322 ) . وأحمد في « مسنده » ( 3 / 354 ) . جميعا من طريق عليّ بن عيّاش . . . به .