نُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ .
( 43 ) بَابُ التَّخَتُّمِ فِي الْإِبْهَامِ
« 3648 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ قَالَ : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ ، يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ .
هامش
- أخرجه ابن أبي شيبة 8 / 473 - 474 ، والترمذي في الشمائل ( 98 ) ، وأبو يعلى ( 6794 ) و ( 6799 ) . وانظر تحفة الأشراف 4 / 302 حديث ( 5221 ) ، والمسند الجامع 8 / 221 حديث ( 5746 ) .
وأخرجه أحمد 1 / 204 و 205 ، والترمذي ( 1744 ) ، وفي الشمائل له ( 97 ) ، والنسائي 8 / 175 من طريق ابن أبي رافع ، عن عبد اللّه بن جعفر بنحوه . وانظر المسند الجامع 8 / 221 حديث ( 5747 ) .
( 3648 ) - إسناده صحيح ، وعاصم هو ابن كليب .
أخرجه الطيالسي ( 167 ) ، والحميدي ( 52 ) ، وابن أبي شيبة 8 / 504 ، وأحمد 1 / 78 و 109 و 124 و 134 و 138 و 150 و 154 ، ومسلم 6 / 153 و 8 / 83 ، وأبو داود ( 4225 ) ، والترمذي ( 1786 ) ، والنسائي 8 / 177 و 194 و 219 ، وأبو يعلى ( 281 ) و ( 418 ) و ( 419 ) و ( 606 ) و ( 607 ) ، وابن حبان ( 998 ) و ( 5502 ) ، والبيهقيّ 3 / 276 ، والبغوي ( 3149 ) . وانظر تحفة الأشراف 7 / 459 حديث ( 10318 ) ، والمسند الجامع 13 / 306 - 307 حديث ( 10197 ) .