( 23 ) بَابُ الْكَيِّ
« 3489 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ اكْتَوَى أَوْ اسْتَرْقَى ، فَقَدْ بَرِئَ مِنْ التَّوَكُّلِ » .
« 3490 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ
هامش
( 3489 ) - إسناده حسن ومتنه صحيح ، ليث هو ابن أبي سليم بن زنيم صدوق اختلط جدا فاختلط حديثه فترك لأجل ذلك ، لكن تابعه ابن أبي نجيح ، ومنصور بن المعتمر ، فروياه كما رواه ، فالحديث صحيح .
أخرجه الحميدي ( 763 ) ، وأحمد 4 / 249 و 251 و 253 ، وعبد بن حميد ( 393 ) ، والترمذي ( 2055 ) ، وابن حبان ( 6087 ) ، والحاكم 4 / 415 ، والبيهقيّ 9 / 341 . والمزي في تهذيب الكمال 20 / 187 من طريق ابن أبي نجيح ، عن مجاهد بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 8 / 486 حديث ( 11518 ) ، والمسند الجامع 15 / 414 حديث ( 11765 ) .
( 3490 ) - إسناده صحيح .
أخرجه أحمد 4 / 427 و 430 ، والترمذي ( 2049 ) ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 99 ) ، والطحاوي 4 / 320 ، وابن حبان ( 6081 ) ، والحاكم 4 / 213 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 177 حديث ( 10809 ) ، والمسند الجامع 14 / 248 حديث ( 10876 ) .
وأخرجه الطيالسي ( 831 ) ، وأحمد 4 / 444 و 446 ، وأبو داود ( 3865 ) ، والحاكم 4 / 416 ، والبيهقيّ 9 / 342 من طريق مطرف ، عن عمران بن حصين بنحوه . وانظر المسند الجامع 14 / 247 حديث ( 10875 ) .