الْبُدْنِ ؟ قَالَ : « انْحَرْهُ ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهُ ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ ، فَلْيَأْكُلُوهُ » .
( 102 ) بَابُ أَجْرِ بُيُوتِ مَكَّةَ
« 3107 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ ؛ قَالَ : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَمَا تُدْعَى رِبَاعُ مَكَّةَ إِلَّا السَّوَائِبَ ، مَنْ احْتَاجَ سَكَنَ ، وَمَنْ اسْتَغْنَى أَسْكَنَ .
( 103 ) بَابُ فَضْلِ مَكَّةَ
« 3108 » - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ
هامش
- عن وكيع بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 9 / 3 حديث ( 11581 ) ، والمسند الجامع 15 / 467 - 468 حديث ( 11828 ) .
تحرف في المطبوع إلى : « عمر » وهو عمرو بن عبد اللّه بن حنش الأودي الثقة ، شيخ ابن ماجة ، وانظر تهذيب الكمال ( 22 / 98 ) .
( 3107 ) - إسناده ضعيف ، فهو مرسل ، فإن علقمة بن نضلة لا تصح له صحبة ، وهو مجهول الحال .
انظر تحفة الأشراف 7 / 345 حديث ( 10018 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 193 ) ، والمسند الجامع 13 / 33 حديث ( 9971 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 663 ) .
( 3108 ) - إسناده صحيح .
أخرجه أحمد 4 / 305 ، وعبد بن حميد ( 491 ) ، والدارميّ ( 2513 ) ، والترمذي ( 3925 ) ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 55 ) ، وابن حبان ( 3708 ) ، -