بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، ثُمَّ يَقُولُ : « إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهَا ، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا ، أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ » .
« 3106 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَمْرُو « 1 » بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ - قَالَ : عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ : وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنْ
هامش
- وسمع من موسى بن سلمة ( تاريخه 2 / 485 ) . وقال ابن الجنيد : قلت ليحيى : إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعيّ في البدن ؟ فقال يحيى : ومن يشك في هذا ، إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه ( سؤالاته ، الورقة 20 ) ، والحديث صحيح بما بعده .
أخرجه أحمد 4 / 225 ، ومسلم 4 / 92 ، وابن خزيمة ( 2578 ) ، والبيهقيّ 5 / 243 ، والمزي في تهذيب الكمال 8 / 524 من طريق معمر ، عن قتادة بنحوه .
وانظر تحفة الأشراف 3 / 135 حديث ( 3544 ) ، والمسند الجامع 5 / 355 حديث ( 3648 ) .
( 3106 ) - إسناده صحيح .
أخرجه الحميدي ( 880 ) ، وأحمد 4 / 334 ، والدارميّ ( 1915 ) و ( 1916 ) ، وأبو داود ( 1762 ) ، والترمذي ( 910 ) ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 54 ) ، وابن خزيمة ( 2577 ) ، وابن حبان ( 4023 ) ، والحاكم 1 / 447 ، والبيهقيّ 5 / 243 والبغوي ( 1953 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 29 / 254 من طريق أحمد بن حنبل ، -