الْفُضَيْلِ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ » .
« 2957 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ الرُّكْنِ الْيَمَانِي ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « وُكِلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا ، فَمَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ ! إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالُوا : آمِينَ » .
فَلَمَّا بَلَغَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ! مَا بَلَغَكَ فِي هَذَا الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ
هامش
( 2957 ) - إسناده ضعيف ، لضعف رواية إسماعيل بن عيّاش الحمصي عن غير أهل بلده ، وشيخه هذا الأصح فيه أنّه حميد بن أبي سويد وهو مكي مجهول ، فهذه علة أخرى ، قال البوصيري : « هذا إسناد ضعيف ، حميد ، قال فيه ابن عدي : أحاديثه غير محفوظة ، وقال الذهبي : مجهول . قال المزي في « الأطراف » : هكذا وقع عند ابن ماجة حميد بن أبي سوية ، والصحيح : حميد بن أبي سويد ، كذلك ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه ، وكذلك رواه أبو أحمد بن عدي الحافظ عن جعفر ابن أحمد بن عاصم الدمشقي عن هشام بن عمار » .
انظر تحفة الأشراف 10 / 260 حديث ( 14174 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 188 ) ، والمسند الجامع 17 / 111 - 113 حديث ( 13375 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 640 ) .