عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ وَابْنِ « 1 » شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! نَبِّئْنِي ، بِأَحَقِّ « 2 » النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ . وَأَبِيكَ ! لَتُنَبَّأَنَّ . أُمُّكَ »
هامش
- أخرجه الحميدي ( 1118 ) ، وابن أبي شيبة 8 / 541 ، وأحمد 2 / 231 و 250 و 327 و 391 و 402 و 415 و 447 والبخاري 2 / 137 و 4 / 5 و 8 / 2 ، وفي الأدب المفرد له ( 5 ) و ( 878 ) ، ومسلم 3 / 93 و 94 و 8 / 2 ، وأبو داود ( 2865 ) ، والنسائي 5 / 68 ، والطحاوي في شرح المشكل ( 822 ) ، وأبو يعلى ( 6080 ) و ( 6092 ) و ( 6094 ) ، وابن حبان ( 433 ) و ( 3312 ) ، والبيهقيّ 4 / 189 و 8 / 2 ، والبغوي ( 1671 ) و ( 3416 ) . وانظر تحفة الأشراف 1 / 445 حديث ( 14905 ) ، والمسند الجامع 17 / 57 حديث ( 13292 ) و ( 14022 ) ، وسيأتي القسم الأوّل منه في ( 3658 ) إن شاء اللّه تعالى . وبعض الروايات اقتصرت على القصة الأولى وبعضها اقتصر على القصة الثانية .
( 1 ) في المطبوع : « عمارة بن القعقاع بن شبرمة » والتصويب من ق وج تحفة الأشراف ومصنف ابن أبي شيبة ، وقد ذكر المزي في تحفة الأشراف أن هذا الحديث رواه ابن ماجة عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة وعمه عبد اللّه بن شبرمة ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ، ولم نجد في المطبوع سوى رواية عمارة بن القعقاع بن شبرمة ، عن أبي زرعة مع أن آخرين قد رووه من الوجهين المذكورين إذ أخرجه الحميدي من طريق سفيان ، عن عمارة بن القعقاع ، وأخرجه أحمد ( 2 / 391 ) من طريق شريك ، عن عمارة بن القعقاع كما عند ابن ماجة . وأخرجه البخاري ( 8 / 2 ) ، ومسلم ( 8 / 2 ) من طريق جرير ، عن عمارة بن القعقاع ، كما أخرجه مسلم من طريق ابن فضيل ، عن أبيه ، عن عمارة بن القعقاع . في حين رواه آخرون من طريق عبد اللّه بن شبرمة ، عن أبي زرعة كما هو ظاهر في التخريج ، والدليل على أن الصواب ما أثبتناه أعني :
« عمارة بن القعقاع وابن شبرمة » أن ابن ماجة إنّما رواه من طريق أبي بكر بن أبي شيبة وهو عنده في المصنّف : « حدّثنا شريك ، عن عمارة بن القعقاع ، وابن شبرمة . . . » ( 8 / 541 ) .
( 2 ) في المطبوع والمصرية : « ما حق » ، وما أثبتناه من ق وج وابن أبي شيبة .