« 2680 » - حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى السَّمَرْقَنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَارِخًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا لَكَ ؟ » قَالَ : سَيِّدِي رَآنِي أُقَبِّلُ جَارِيَةً لَهُ ، فَجَبَّ مَذَاكِيرِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عَلَيَّ بِالرَّجُلِ » فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اذْهَبْ ، فَأَنْتَ حُرٌّ » قَالَ : عَلَى مَنْ نُصْرَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ يَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ اسْتَرَقَّنِي مَوْلَايَ ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَوْ مُسْلِمٍ » .
( 30 ) بَابُ أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً ، أَهْلُ الْإِيمَانِ
« 2681 » - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ؛ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ « 1 » أَعَفِّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلَ الْإِيمَانِ » .
هامش
( 2680 ) - إسناده حسن ، أبو خمره الصيرفي اسمه سوّار بن داود ، وهو ضعيف يعتبر به عند المتابعة ، وقد تابعه معمر ( عند عبد الرزاق ) ، وابن جريج ( عند عبد الرزاق وأحمد ) ، والمثنى بن الصباح وحجاج بن أرطاة ، والأخيران لا يفرح بمتابعتيهما ، فالحديث صحيح .
أخرجه عبد الرزاق ( 17932 ) ، وأحمد 2 / 182 و 225 ، وأبو داود ( 4519 ) ، والبيهقيّ 8 / 36 . وانظر تحفة الأشراف 6 / 317 حديث ( 8716 ) ، والمسند الجامع 11 / 152 - 153 حديث ( 8515 ) .
( 2681 ) - انظر الكلام عليه في الذي بعده .
( 1 ) في المطبوع والمصرية « إنّ من أعفّ » وما أثبتناه من ج وق وتهذيب الكمال وجميع مصادر التخريج .