أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِيَ ابْنِي فَقَالَ : « لَا تَجْنِي عَلَيْهِ ، وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ » .
« 2672 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى » .
( 27 ) بَابُ الْجُبَارِ
« 2673 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ
هامش
( 2672 ) - إسناده ضعيف ومتنه صحيح كما تقدم ، قال البوصيري : « هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ، وأبو العوام اسمه عمران بن داور وإن ضعفه النسائي فقد وثقه الجمهور » .
قلت : كذا قال البوصيري ، وعمران بن داور قال فيه الحافظ ابن حجر في « التقريب » : « صدوق يهم » . وقد بيّنت دراستنا له في « تحرير أحكام التقريب » أنه أقل مرتبة من ذلك ، فهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد ، ولم يتابع في هذا الحديث .
انظر تحفة الأشراف 1 / 63 حديث ( 130 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 171 ) ، والمسند الجامع 1 / 144 حديث ( 165 ) .
( 2673 ) - إسناده صحيح .
أخرجه الترمذي ( 1377 ) ، والنسائي 5 / 44 ، وابن خزيمة ( 2326 ) . وانظر تحفة الأشراف 10 / 13 حديث ( 13128 ) ، والمسند الجامع 17 / 364 - 366 حديث ( 13766 ) . وانظر تخريج الحديث ( 2509 ) .