ابن الصَّبَّاحِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ ؛ قَالُوا : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا « 1 » قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، فَقَالَ خَصْمُهُ ، وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ : اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، وَأْذَنْ لِي حَتَّى أَقُولَ ، قَالَ : « قُلْ » قَالَ : إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا « 2 » عَلَى هَذَا وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ، فَسَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا ، الرَّجْمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ . الْمِائَةُ الشَّاةُ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا ، فَإِنْ اعْتَرَفَتْ ، فَارْجُمْهَا » .
قَالَ هِشَامٌ : فَغَدَا عَلَيْهَا ، فَاعْتَرَفَتْ ، فَرَجَمَهَا .
هامش
- ( 13309 ) و ( 13310 ) ، والحميدي ( 811 ) ، وأحمد 4 / 115 ، والدارميّ ( 2322 ) ، والبخاري 8 / 161 و 207 و 212 و 9 / 94 و 109 و 114 ، ومسلم 5 / 121 ، وأبو داود ( 4445 ) ، والترمذي ( 1433 ) ، والنسائي 8 / 240 - 241 ، وابن الجارود ( 811 ) ، والطحاوي 3 / 134 و 135 ، وابن حبان ( 4437 ) ، والطبراني في الكبير ( 5188 ) و ( 5189 ) و ( 5192 ) و ( 5195 ) و ( 5196 ) و ( 5199 ) ، والبيهقيّ 8 / 219 و 222 ، والبغوي ( 2579 ) . وانظر تحفة الأشراف 30 / 234 حديث ( 3755 ) ، والمسند الجامع 5 / 570 - 573 حديث ( 3921 ) . بعض الروايات ليس فيها شبل ، وبعضها ليس فيها زيد ، وبعضها ليس فيها أبي هريرة .
( 1 ) في المطبوع والمصرية : « لمّا » ، وما أثبتناه من ج وق ( وصحح عليه ) والحميدي وغيرهم .
( 2 ) أي : كان أجيرا .