( 7 ) ( 7 ) بَابُ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، إِذَا وَضَعَتْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ
« 2027 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ ؛ قَالَ : وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَشَوَّفَتْ ، فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، وَذُكِرَ أَمْرُهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ مَضَى أَجَلُهَا » .
« 2028 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
هامش
( 2027 ) - رجاله ثقات ، لكن الأسود لم يسمع من أبي السنابل ، فهو منقطع ، قال الترمذي : « حديث أبي السنابل حديث مشهور من هذا الوجه ، ولا نعرف للأسود سماعا من أبي السنابل ، وسمعت محمّدا ( يعني : البخاري ) يقول : لا أعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم » . على أن متن الحديث صحيح بالذي بعده .
أخرجه أحمد 4 / 304 و 305 ، والدارميّ ( 2286 ) ، والترمذي ( 1193 ) ، والنسائي 6 / 190 ، وابن حبان ( 4299 ) ، والطبراني 22 / ( 896 ) و ( 897 ) و ( 898 ) و ( 899 ) و ( 900 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 33 / 386 - 387 من طريق الطبراني ، عن عبيد بن غنام ، ومحمّد بن عبد اللّه الحضرمي ، عن أبي بكر بن أبي شيبة به .
وانظر تحفة الأشراف 9 / 221 حديث ( 12053 ) ، والمسند الجامع 16 / 274 حديث ( 12461 ) .
( 2028 ) - إسناده صحيح .
أخرجه الطبراني 24 / 293 ، والمزي في تهذيب الكمال 22 / 144 من طريق -