قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَمَا زَالَتْ سُنَّةً ، حَتَّى كَانَ حَدِيثًا فَتُرِكَ .
( 60 ) ( 60 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ الِاجْتِمَاعِ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَةِ الطَّعَامِ
« 1612 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ .
( ح ) وَحَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أَبُو الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ ؛ قَالَ : كُنَّا نَرَى الِاجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ ، وَصَنْعَةَ الطَّعَامِ ، مِنْ النِّيَاحَةِ .
هامش
- مجهولة لم تسم ، وكذلك أم عون . رواه مسدد في مسنده من طريق عبد اللّه بن أبي بكر عن أم عيسى عن أسماء ، فذكره بإسناده ومتنه وزيادة . وله شاهد من حديث عبد اللّه بن جعفر رواه أصحاب السنن الأربعة » . قلت : هكذا قال مع أن النسائي لم يخرجه ، فهذا من أوهام البوصيري رحمه اللّه تعالى .
أخرجه أحمد 6 / 370 ، والمزي في تهذيب الكمال 35 / 373 - 374 من طريق سعيد بن يحيى الأموي ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسحاق به . وانظر تحفة الأشراف 11 / 263 حديث ( 15764 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 105 ) ، والمسند الجامع 19 / 56 حديث ( 15790 ) .
( 1612 ) - إسناده صحيح .
أخرجه أحمد 2 / 204 . وانظر تحفة الأشراف 2 / 431 حديث ( 3230 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 106 ) ، والمسند الجامع 4 / 497 حديث ( 3144 ) .