عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا » .
« 1617 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ قَالَ : « كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ فِي الْإِثْمِ » .
هامش
- الحفظ ، وقد تابعه على روايته أخوه الحافظ المتقن يحيى بن سعيد ، فالحديث صحيح .
أخرجه أحمد 6 / 58 و 105 و 168 و 200 و 264 ، وأبو داود ( 2307 ) ، والطحاوي 2 / 108 ، وابن حبان ( 3167 ) ، والدارقطني 3 / 188 ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 2 / 186 ، وفي حلية الأولياء له 7 / 95 ، والبيهقيّ 4 / 58 ، والخطيب في تاريخ بغداد 12 / 106 . وانظر تحفة الأشراف 12 / 407 حديث ( 17893 ) ، والمسند الجامع 19 / 525 حديث ( 16373 ) ، وإرواء الغليل ( 763 ) .
وأخرجه أحمد 6 / 100 من طريق محمّد بن عبد اللّه الأنصاري ، عن عمرة ، عن عائشة به موقوفا . قال محمد : وكان مولى من أهل المدينة يحدثه ، عن عائشة ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم .
( 1617 ) - إسناده ضعيف ، قال البوصيري : « هذا إسناد فيه عبد اللّه بن زياد مجهول ، ولعله عبد اللّه بن زياد بن سمعان المدني أحد المتروكين فإنّه في طبقته ، وله شاهد من حديث عائشة رواه أبو داود وابن ماجة وابن حبان » . قلت : ويحتمل أنه عبد اللّه بن زياد البحرانيّ البصري وهو مجهول الحال أيضا .
انظر تحفة الأشراف 13 / 58 حديث ( 18277 ) ، وتهذيب الكمال 14 / 535 ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 106 ) ، والمسند الجامع 20 / 608 حديث ( 17553 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 356 ) ، وإرواء الغليل له أيضا ( 763 ) .