( 56 ) ( 56 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ مَنْ عَزَّى مُصَابًا
« 1601 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ « 1 » ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ ؛ قَالَ :
سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّهُ قَالَ : « مَا مِنْ مُؤْمِنٍ « 2 » يُعَزِّي أَخَاهُ بِمُصِيبَةٍ إِلَّا كَسَاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْ حُلَلِ الْكَرَامَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .
« 1602 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ » .
هامش
( 1601 ) - إسناده ضعيف ، لضعف قيس أبي عمارة الفارسيّ ، مولى الأنصار .
أخرجه عبد بن حميد ( 287 ) ، والبيهقيّ 4 / 59 ، والمزي في تهذيب الكمال 14 / 90 - 91 من طريق إسماعيل بن أبي أويس ، عن قيس أبي عمارة به . وانظر تحفة الأشراف 8 / 148 حديث ( 10728 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 104 ) ، والمسند الجامع 14 / 120 حديث ( 10732 ) .
( 1 ) وقع في المطبوع من تحفة الأشراف : « قيس بن أبي عمارة » محرف .
( 2 ) في المطبوع من التحفة : « امرئ » ، وما هنا يعضده ما في مصباح الزجاجة .
( 1602 ) - إسناده ضعيف ، قال الترمذي : « هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلّا من حديث عليّ بن عاصم ، وروى بعضهم عن محمّد بن سوقة بهذا الإسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ، ويقال : أكثر ما ابتلي به عليّ بن عاصم بهذا الحديث ، نقموا عليه » . ونقل الخطيب البغداديّ في تاريخه بعد أن ساق هذا الحديث عن يعقوب ابن شيبة قوله : « حديث كوفي منكر يرون أنّه لا أصل له مسندا ولا موقوفا . . . ولا نعلم أحدا أسنده ولا وقفه غير عليّ بن عاصم . . وهذا الحديث من أعظم ما أنكره -