فُلَانَةَ ، نَجَّارٌ ، فَجَاءَ بِهِ ، فَقَامَ عَلَيْهِ حِينَمَا وُضِعَ ، فَاسْتَقْبَلَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ ، فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ فَقَامَ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ .
« 1417 » - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ - أَوْ قَالَ إِلَى جِذْعٍ - ثُمَّ اتَّخَذَ مِنْبَرًا ، قَالَ : فَحَنَّ الْجِذْعُ . - قَالَ جَابِرٌ - حَتَّى سَمِعَهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ، حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ فَسَكَنَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ :
لَوْ لَمْ يَأْتِهِ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
هامش
- 2 / 147 ، وابن حبان ( 2142 ) ، والطبراني ( 5752 ) و ( 5790 ) و ( 5881 ) و ( 5977 ) و ( 5992 ) والبيهقيّ في السنن 3 / 108 ، وفي دلائل النبوّة 2 / 554 - 555 ، والبغوي ( 497 ) . وانظر تحفة الأشراف 4 / 107 حديث ( 4690 ) ، والمسند الجامع 7 / 268 - 269 حديث ( 5086 ) ، وإرواء الغليل ( 545 ) ، الروايات مطوّلة ومختصرة .
( 1417 ) - إسناده صحيح ورجاله ثقات ، كما قال البوصيري .
أخرجه أحمد 3 / 306 ، وابن حبان ( 6508 ) . وانظر تحفة الأشراف 2 / 382 حديث ( 3115 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 92 ) ، والمسند الجامع 3 / 483 حديث ( 2294 ) .
وأخرجه أحمد 3 / 293 ، والدارميّ ( 35 ) ، وأبو يعلى ( 1068 ) و ( 2177 ) من طريق سعيد بن أبي كرب ، عن جابر به . وانظر المسند الجامع 3 / 481 حديث ( 2291 ) . -