( 198 ) ( 237 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ
« 1413 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رُزَيْقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ ، وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً ، وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بخمسمائة صَلَاةٍ ، وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ ، وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ ، وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ » .
( 199 ) ( 238 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي بَدْءِ شَأْنِ الْمِنْبَرِ
« 1414 » - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ
هامش
( 1413 ) - إسناده ضعيف ومتنه منكر ، أبو الخطاب الدمشقي مجهول ، وشيخه رزيق أبو عبد اللّه الألهاني فيه مقال ، قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إلّا عند الوفاق . وقد ساق الذهبي في ترجمة أبي الخطاب الدمشقي من « الميزان » ( 4 / الترجمة 10153 ) هذا الحديث وقال : هذا منكر جدا . قلت : إنّما جاءت هذه النكارة للمبالغة الواردة في فضيلة الصلاة في المساجد الثلاثة خلافا لما هو محفوظ من الأحاديث الصحيحة .
انظر تحفة الأشراف 1 / 219 حديث ( 834 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 91 ) ، والمسند الجامع 1 / 303 حديث ( 418 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 299 ) .
( 1414 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عبد اللّه بن محمّد بن عقيل ، وحسّن البوصيري إسناده لحسن ظنه بابن عقيل . -