بَابُ ذَهَابِ الصَّالِحِينَ
5724 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ، وَيَبْقَى حُفَالَةٌ « 1 » كَحُفَالَةِ الشَّعِيرِ ، أَوْ التَّمْرِ لَا يُبَالِيهِمْ اللَّهُ بَالَةً « 2 » .
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ : حُفَالَةٌ وَحُثَالَةٌ .
بَابُ مَا يَتَّقِى مِنْ فِتْنَةِ المَالِ وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ
« 3 »
5725 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمِ ، وَالْقَطِيفَةِ « 4 » وَالْخَمِيصَةِ « 5 » إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ .
5726 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ
هامش
( 1 ) حفالة : بضم الحاء وفتح الفاء وحثالة بضم الحاء والمثلثة وهما بمعنى واحد وأصلها ما يتساقط من قشور التمر والشعير وغيرهما وكل ذي قشارة إذا نقى فكأنّه الردىء من كل شيء : والمراد هنا واللّه أعلم أنّه يذهب الصالحون الأول فالأول ولا يبقى إلّا الردىء من الناس .
( 2 ) لا يباليهم اللّه بالة : أي لا يرفع لهم قدرا ولا يقيم لهم وزنا .
( 3 ) سورة التغابن الآية 15 .
( 4 ) القطيفة : الثوب الذي له حمل أي أهداب .
( 5 ) الخميصة : الكساء المربع .