3709 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى « 1 » يَقُولُ : لَمَّا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ « 2 » ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَتَرْنَاهُ مِنْ غِلْمَانِ الْمُشْرِكِينَ وَمِنْهُمْ ، أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » » .
3710 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ : هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : « قَدِمَ رَسُولُ اللَّه ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابُهُ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ :
« إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ « 4 » وَهَنَهُمْ « 5 » حُمَّى يَثْرِبَ ، وَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ ، وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا ، إِلَّا الْإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ » .
وَزَادَ « 6 » ابْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ « 7 » ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِعَامِهِ الَّذِي اسْتَأْمَنَ ، قَالَ : ارْمُلُوا ، لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُمْ ، وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ « 8 »
هامش
( 1 ) عبد اللّه بن أبي أوفى .
( 2 ) عند ابن عساكر « النبيّ » .
( 3 ) تقدم في غزوة الحديبية .
( 4 ) لأبى الوقت « يقدم عليكم وقد وهنتهم » فالجملة حال ، وعند غيره « يقدم عليكم وفد » بالفاء ، فهو فاعل يقدم .
( 5 ) عند ابن عساكر « وهنهم » وعند غيره « وهنتهم » بالتاء .
( 6 ) عند الأصيلى « قال أبو عبد اللّه وزاد » .
( 7 ) سقط لفظ « ابن جبير » عند أبي ذر وابن عساكر والأصيلى .
( 8 ) سبق في باب كيف كان بدء الرمل في كتاب الحجّ رقم 1450 .