[ كِتَابُ الْمَغَازِي ]
بَابُ « 1 » غَزْوَةِ الْعُشَيْرَةِ ، أَوْ الْعُسَيْرَةِ
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : أَوَّلُ مَا غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَبْوَاءَ « 2 » ، ثُمَّ بُوَاطَ ، ثُمَّ الْعُشَيْرَةَ .
3490 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : كُنْتُ إِلَى جَنْبِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، فَقِيلَ لَهُ : كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ ؟ قَالَ : تِسْعَ عَشْرَةَ ، قِيلَ : كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ ؟ قَالَ : سَبْعَ عَشْرَةَ ، قُلْتُ : فَأَيُّهُمْ كَانَتْ أَوَّلَ ؟
قَالَ : الْعُسَيْرَةُ أَوْ الْعُشَيْرُ « 3 » فَذَكَرْتُ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : الْعُشَيْرُ « 4 » .
[ بَابُ غَزْوَةِ بَدْرٍ ]
بَابُ « 5 » ذِكْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُقْتَلُ بِبَدْرٍ
3491 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ : أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -
هامش
( 1 ) سقط لفظ ( باب ) عند أبي ذر ، وكذا قوله : ( أو العسيرة ) . والترجمة عنده :
( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ . كتاب المغازي . غزوة العشيرة ) . وعند أبي الوقت والأصيلى :
( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ . كتاب المغازي . باب غزوة العشيرة أو العسيرة ) وعند غير هؤلاء تأخير البسملة على لفظ ( كتاب ) . وعند ابن عساكر ( باب في المغازي . غزوة العشيرة أو العسيرة ) .
( 2 ) سقط عند أبي ذر قوله : ( وقال ابن إسحاق . . . ) إلى آخره ، وثبت في آخر الباب في روايته عن المستملى ، برفع ( الأبواء ) وما عطف عليه .
( 3 ) ولأبى ذر ( العسير أو العشيرة ) وللأصيلى ( العشير أو العسير ) مصغرا في الكل .
وفي نسخة للأصيلى ( أو العشير ) بفتح العين وكسر الشين بدل أو العسير ( المصغر ) .
( 4 ) الرواية هنا بحذف الهاء ، وفي بعض النسخ بزيادتها .
( 5 ) سقط لفظ ( باب ) عند أبي ذر . وفي بعض النسخ ( باب ذكر من قتل ببدر ) .