نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ حَتَّى اللُّقْمَةُ « 1 » الَّتِي « 2 » تَرْفَعُهَا إِلَى فِي « 3 » امْرَأَتِكَ ، وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ » . وَلَمْ يَكُنْ لَهُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا ابْنَةٌ .
بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ
وَقَالَ الْحَسَنُ : لَا يَجُوزُ لِلذِّمِّيِّ وَصِيَّةٌ إِلَّا الثُّلُثَ ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى « 4 » :
« وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ »
« 5 » .
2462 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : لَوْ غَضَّ « 6 » النَّاسُ إِلَى الرُّبْعِ « 7 » ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ، أَوْ كَبِيرٌ » .
2463 - حَدَّثَنَا « 8 » مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : « مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا يَرُدَّنِي عَلَى عَقِبِي « 9 » ، قَالَ : لَعَلَّ اللَّهَ يَرْفَعُكَ وَيَنْفَعُ بِكَ نَاسًا ،
هامش
( 1 ) « اللقمة » بالجر إذا كانت « حتى » حرف جر ، وبالرفع - لأبى ذر - إذا كانت « حتى » حرف ابتداء .
( 2 ) لفظ « التي » : ليس في نسخة أبي ذر .
( 3 ) فم .
( 4 ) لأبى ذر : « عزّ وجلّ » .
( 5 ) من الآية 49 في سورة المائدة .
( 6 ) غض : نقص ، والمراد هنا النقص في الوصية .
( 7 ) عند الإسماعيل « لو غض الناس إلى الربع كان أحبّ إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم » .
( 8 ) لأبى ذر : « حدّثني » .
( 9 ) أي : لا يميتني في الأرض التي هاجرت منها ، وهي مكّة . انظر الحديث السابق قريبا .