2511 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ « 1 » عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ الْمَشَاهِدِ وَقَدْ دَمِيَتْ « 2 » إِصْبَعُهُ ، فَقَالَ :
هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ « 3 » * وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ « 4 » » .
.
بَابُ مَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
2512 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ « 5 » أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ - إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ » .
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى « 6 » : « هَلْ
« 7 »
تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ
« 8 »
؟ »
وَالْحَرْبُ سِجَالٌ .
2513 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ : « أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ « 9 » أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ : سَأَلْتُكَ كَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ
هامش
( 1 ) لأبى ذر : « هو ابن قيس » .
( 2 ) دميت : جرحت فظهر منها الدم .
( 3 ) في نسخة « دميت » بفتح الياء وسكون التاء .
( 4 ) في نسخة « لقيت » بفتح الياء وسكون التاء ، مثل « دميت » السابقة .
( 5 ) لا يجرح .
( 6 ) لأبى ذر : « عزّ وجلّ » .
( 7 ) لأبى الوقت : « قل هل » .
( 8 ) من الآية 52 في سورة التوبة .
( 9 ) زاد أبو ذر « ابن حرب » ، وقد تقدم حديث أبي سفيان مطولا برقم 6 وسيأتي في ( باب دعاء النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم إلى الإسلام ) .