مِثْلَهُ ، فَقَالَ : مُرُوهُ « 1 » فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ ، فَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » .
فَقَالَ « 3 » : حُسَيْنٌ ، عَنْ زَائِدَةَ « 4 » : « رَجُلٌ رَقِيقٌ » .
3030 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ « 5 » ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ « 6 » ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ » .
3031 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ « 7 » ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبَا عُبَيْدٍ « 8 » أَخْبَرَاهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا ، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ، وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ ثُمَّ أَتَانِي الدَّاعِي لَأَجَبْتُهُ » .
هامش
( 1 ) عند أبي ذر : مروا أبا بكر بالاسم الطاهر يدلّ الضمير .
( 2 ) عند أبي ذر : في حياة النبيّ .
( 3 ) عند أبي ذر : وقال - بالواو - بدل الفاء .
( 4 ) حسين بن علي الجعفي ، وزائدة بن قدامة ، وقد وصله البخاري في الصلاة .
( 5 ) سقط لفظ ابن « الوليد » عند أبي ذر .
( 6 ) على مضر : على تقدير محذوف ، أي على كفّار مضر ، وحذفت نون سنين للإضافة ، وسبق الحديث في ( باب يهوى بالتكبير حين يسجد ) من كتاب الصلاة .
( 7 ) عند أبي ذر : هو ابن .
( 8 ) هو سعيد بن عبيد ، سبق هذا الحديث ( باب ونبئهم عن ضيف إبراهيم ) .