قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدَمَ حَائِطًا لَهُ ، فَوَجَدَ فِيهِ سِلْخَ « 1 » حَيَّةٍ ، فَقَالَ : انْظُرُوا أَيْنَ هُوَ ، فَنَظَرُوا ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ . فَكُنْتُ أَقْتُلُهَا لِذَلِكَ « 2 » ، فَلَقِيتُ أَبَا لُبَابَةَ « 3 » ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَقْتُلُوا الْجِنَّانَ « 4 » إِلَّا كُلَّ أَبْتَرَ ذِي طُفْيَتَيْنِ ، فَإِنَّهُ يُسْقِطُ الْوَلَدَ ، وَيُذْهِبُ الْبَصَرَ ، فَاقْتُلُوهُ » .
2960 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ ، فَحَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ : « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ » فَأَمْسَكَ عَنْهَا .
بَابُ « 5 » خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ فَوَاسِقُ « 6 » يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ
2961 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عَنْ النَبِيِّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : « خَمْسٌ فَوَاسِقُ ، يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ : الْفَأْرَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْحُدَيَّا « 7 » ، وَالْغُرَابُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ » .
هامش
( 1 ) قال في الهامش : كسر السين من الفرع ، والسلخ جلد الحية .
( 2 ) لأبى ذر : « لذاك قال » .
( 3 ) أبو لبابة بن عبد المنذر الأوسي الصحابيّ رضي اللّه عنه .
( 4 ) جمع جان : وهو الحية البيضاء ، أو الصغيرة ، أو الرقيقة ، أو الخفيفة التي لا تؤذى .
( 5 ) عند أبي ذر : « إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ، فإن في أحد جناحيه داء ، وفي الآخر شفاء ، وخمس من الدوابّ . لأبى ذر وأبى الوقت « في إحدى » مكان في أحد وله أيضا :
« وفي الأخرى » بدل « وفي الآخر » انظر ص 314 .
( 6 ) مأخوذ من الفسق وهو الخروج عن الصراط المستقيم ، وذلك لزيادة ضررها وأذاها .
( 7 ) الحديا : مصغر حدأة بوزن عنبة ، تصغيرا سماعيا ، وهي من الطيور المعروفة ، وعند القسطلاني « والحدأة » .