وَأَمَّا أُنَاسٌ مِنَّا حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ ، فَقَالُوا : يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُ الْأَنْصَارَ وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ .
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أُعْطِي « 1 » رِجَالًا حَدِيثٌ « 2 » عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ ، أَ مَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ « 3 » إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 4 » ، فَوَاللَّهِ مَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ . قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ رَضِينَا ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً « 5 » شَدِيدَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 6 » عَلَى الْحَوْضِ . قَالَ أَنَسٌ : فَلَمْ نَصْبِرْ » .
2812 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ : « أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ « 7 » مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ النَّاسُ - مُقْبِلًا « 8 » مِنْ حُنَيْنٍ ، عَلِقَتْ رَسُولَ اللَّهِ « 9 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ ،
هامش
( 1 ) لابن عساكر وأبي ذر : « لأعطى » .
( 2 ) لابن عساكر وأبي ذر : « حديثي عهد » .
( 3 ) لأبى ذر : « وترجعوا » .
( 4 ) لم يذكر هنا أيضا قوله « صلّى اللّه عليه وسلم » عند أبي ذر .
( 5 ) « أثرة » بضم الهمزة وسكون الثاء ، وضبطه أبو ذرّ والأصيلى بفتح الهمزة والثاء ، أي : سترون بعدى استقلال الأمراء بالأموال وحرمانكم منها .
( 6 ) لم يذكر هنا أيضا قوله « صلّى اللّه عليه وسلم » عند أبي ذر .
( 7 ) سقط لفظ « هو » عند أبي ذر .
( 8 ) لابن عساكر وأبي ذر عن الكشميهني : « مقفله » بفتح الميم وسكون القاف وفتح الفاء واللام ، أي : زمان رجوعه .
( 9 ) لابن عساكر : « برسول اللّه » .