أَنَّهُ لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، وَتَصَدَّقَ بِهَا ، فِي الْفُقَرَاءِ ، وَفِي الْقُرْبَى « 1 » ، وَفِي الرِّقَابِ « 2 » ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ « 3 » ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا ، أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ .
قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ « 4 » مَالًا .
قد تمّ - بحمد اللّه تعالى وتوفيقه - الجزء الرابع من كتاب « صحيح الإمام أبي عبد اللّه البخاري » . ويليه - ان شاء اللّه تعالى - الجزء الخامس مفتتحا بكتاب الوصايا ، نسأله جلت قدرته أن يعين على اكماله بمنه وفضله .
هامش
( 1 ) القربى : هي ، لأبى ذر عن الحموي ، الكشميهني .
( 2 ) هم المكاتبون ، بأن يدفع شيء من الوقف لفك رقابهم .
( 3 ) هو الذي له مال في بلدة لا يصل إليها ، وهو فقير . وعطف الضيف عليه من عطف العام على الخاص .
( 4 ) المتأثل : الجامع .