رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ « 1 » مِنْ أَنْبَاطِ الشَّأْمِ ، فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالزَّبِيبِ « 2 » إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى ، قَالَ :
قُلْتُ : أَكَانَ لَهُمْ زَرْعٌ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ زَرْعٌ ؟ قَالَا : مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ .
بَابُ السَّلَمِ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ
2031 - حَدَّثَنَا « 3 » مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الْجَزُورَ « 4 » إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ « 5 » ، فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ .
فَسَّرَهُ نَافِعٌ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا .
هامش
( 1 ) أي زرّاع .
( 2 ) لأبى ذرّ : « الزيت » مكان « الزبيب » .
( 3 ) لأبى ذرّ : « حدّثني » .
( 4 ) هو بفتح الجيم : واحد الإبل ، يقع على الذكر والأنثى .
( 5 ) سيأتي تفسيره عن نافع .