وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَأَمَّا خَالِدٌ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ « 1 » فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ ، فَلَمْ يَسْتَثْنِ صَدَقَةَ الْفَرْضِ « 2 » مِنْ غَيْرِهَا ، فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا « 3 » ، وَلَمْ يَخُصَّ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ مِنْ الْعُرُوضِ .
1309 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ :
حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ : أَنَّ أَنَسًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « 4 » « وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ « 5 » ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ، وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ « 6 »
هامش
( 1 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( فقد احتبس ) هذا . وخالد : هو ابن الوليد - رضي اللّه عنه - . والأدراع جمع درع - بكسر فسكون - ما يلبسه الفارس على صدره ليتقى به سلاح عدوه ، ( وأعتده ) هو ما يعد للحرب من فرس أو سلاح ، ورواية أبي ذر ( أعتدة ) بكسر التاء ، ورواية مسلم : ( واعتاده ) والمراد بها عدة الحرب .
( 2 ) أي في حديث وعظه للنساء بعد خطبة العيد كما سبق .
ورواية أبي ذر : ( العرض ) بالعين - مكان ( الفرض ) .
( 3 ) الخرص - بزنة قفل - : الحلقة التي في الأذن ، والسخاب - بزنة كتاب - : القلادة .
( 4 ) أي من حديث الصدقات ؛ وسيأتي معظمه في ( باب زكاة الغنم ) حديث رقم 1315 - .
( 5 ) أي الأنثى من الإبل لها عام ، سميت بنت مخاض ، والمخلض وجع الولادة لأن أمها آن لها أن تجده . ونصابها من خمس وعشرين إلى خمس وثلاثين من الإبل .
( 6 ) هي التي آن لأمها أن تلد فتصير ذات لبن .