بَابُ صَدَقَةِ الْكَسْبِ وَالتِّجَارَةِ
، لِقَوْلِهِ تَعَالَى :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ
« 1 » » إِلَى قَوْلِهِ :
« أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ »
.
بَابُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ
1306 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ، فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ، قَالَ :
يَعْمَلُ بِيَدِهِ ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ، وَيَتَصَدَّقُ ، قَالُوا : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، قَالَ :
يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ ، قَالُوا : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، قَالَ : فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْيُمْسِكْ عَنْ الشَّرِّ ، فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ » .
بَابُ قَدْرُ كَمْ يُعْطَى « 2 » مِنْ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ
، وَمَنْ أَعْطَى « 3 » شَاةً
1307 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -
هامش
( 1 ) رواية أبي ذر( وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ )إلى قوله :( غَنِيٌّ حَمِيدٌ )وهي الآية : ( 267 ) من سورة ( البقرة ) .
( 2 ) ( يعطى ) - بفتح الطاء - هكذا في النسخ ، وقدر القسطلاني بعدها لفظ : ( المزكى ) وهذا يقتضى أنّه يرويها بكسر الطاء .
( 3 ) بالبناء للمعلوم عند غير أبي ذر ؛ وهي عنده بالبناء للمجهول .
( صحيح البخاريّ ج 3 - م 2 ) .