غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً ح « 1 » حَدَّثَنَا « 2 » عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى .
1073 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ « 3 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ » .
[ بَابُ فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءَ ]
بَابُ مَسْجِدِ قُبَاءٍ « 4 »
1074 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 5 » ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا « كَانَ لَا يُصَلِّي مِنْ الضُّحَى إِلَّا فِي يَوْمَيْنِ : يَوْمَ يَقْدَمُ « 6 » بِمَكَّةَ « 7 » ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقْدَمُهَا
هامش
( 1 ) ثبت في الأصل خاء معجمة ، وصحتها حاء مهملة : علامة تحويل السند ، كما في القسطلاني .
( 2 ) لأبى ذر وابن عساكر : ( وحدّثنا ) .
( 3 ) للأربعة : ( رسول اللّه ) .
( 4 ) هو أول مسجد أسسه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وهو المسجد الذي أسس على التقوى : من أول يوم ، وبينه وبين المدينة ثلاثة أميال .
( 5 ) زاد أبو ذر : ( هو الدورقي ) .
( 6 ) ( يوم ) بالجر والتنوين . بدل من يومين ، ولأبى ذر والأصيلى بالفتح على الإضافة لجملة : ( يقدم ) ، ( ويقدم ) بفتح الدال ، وقال العيني مضمومة ، وهي بالفتح بمعنى يجئ وبالضم بمعنى يتقدم غيره .
( 7 ) لأبى ذر عن الكشميهني ، ولسائر الأربعة : ( مكة ) - باسقاط الموحدة - .