عُبَيْدُ اللَّهِ « 1 » عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ « 2 » قَالَ : « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا » .
بَابُ الِاسْتِمَاعِ إِلَى الْخُطْبَةِ .
841 - حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَقَفَتْ الْمَلَائِكَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ « 3 » كَمَثَلِ الَّذِي « 4 » يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً . ثُمَّ كَبْشًا . ثُمَّ دَجَاجَةً ، ثُمَّ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ ، وَيَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ » .
بَابُ إِذَا رَأَى الْإِمَامُ رَجُلًا جَاءَ وَهُوَ يَخْطُبُ أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ .
842 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ « 5 » قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ « 6 » يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ « أَ صَلَّيْتَ « 7 » يَا فُلَانُ ؟
قَالَ « 8 » : لَا ، قَالَ : قُمْ فَارْكَعْ » .
هامش
( 1 ) زاد الأصيلى ، وأبو ذر : ( ابن عمر ) .
( 2 ) زاد أبو ذر ، والأصيلى ، وابن عساكر : ( ابن عمر ) - رضى اللّه عنهما - .
( 3 ) المهجر : المبكر . مأخوذ من الهاجرة ، وهي شدة الحر .
( 4 ) للأصيلى : ( كالذي ) .
( 5 ) سقط عند ابن عساكر لفظ : ( ابن عبد اللّه ) .
( 6 ) سقط لفظ ( الناس ) عند أبي ذر في نسخة ، وثبت عنده في نسخة أخرى .
( 7 ) للهروي ، والأصيلى ، وابن عساكر : ( صليت ؟ ) - بدون همزة الاستفهام - ، وهو على تقديرها .
( 8 ) للهروي : ( فقال ) .