سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُ « 1 » قَالَ هِشَامٌ : فَلَقَدْ قَالَتْ لِي فَاطِمَةُ فَأَوْعَيْتُهُ « 2 » ، غَيْرَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ مَا يُغَلِّظُ عَلَيْهِ .
835 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ « 3 » ، فَقَسَمَهُ ، فَأَعْطَى رِجَالًا ، وَتَرَكَ رِجَالًا ، فَبَلَغَهُ أَنَّ الَّذِينَ تَرَكَ عَتَبُوا ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، ثُمَّ أَثْنَى « 4 » عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : « أَمَّا بَعْدُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأُعْطِي « 5 » الرَّجُلَ ، وَأَدَعُ الرَّجُلَ ، وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الَّذِي أُعْطِي ، وَلَكِنْ « 6 » أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا أَرَى فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ ، وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْغِنَى وَالْخَيْرِ ، فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ » فَوَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمْرَ النَّعَمِ .
تَابَعَهُ « 7 » يُونُسُ .
هامش
( 1 ) لأبى ذر ، عن الكشميهني : ( فقلته ) .
( 2 ) أي أدخلته وعاء قلبي ، ولأبى الوقت : ( فوعيته ) ، ومعناها حفظته ، وللهروي ، عن الكشميهني : ( وما وعيته ) .
( 3 ) لأبى الوقت وابن عساكر : ( أو شيء ) ، ولأبى ذر ، عن الحموي والمستملى :
( أو بشيء ) ، وللكشميهنى : ( أو بسبي ) .
( 4 ) لأبى ذر في نسخة : ( وأثنى ) .
( 5 ) الذي أثبتناه هو رواية أبي ذر وأبى الوقت ، والأصيلى ، ورواية ابن عساكر :
( إني أعطى ) .
( 6 ) لأبى الوقت ، والأصيلى ، وابن عساكر ، ولأبى ذر ، عن الكشميهني :
( ولكني ) .
( 7 ) سقط لفظ : ( تابعه يونس ) عند أبي ذر ، وأبى الوقت ، والأصيلى ، وفي رواية لابن عساكر .