3456 - أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُرَّةَ ، يَقُولُ : « أُتِيَ رَجُلٌ فِي قَبْرِهِ ، فَأُتِيَ من جَانِبُ قَبْرِهِ ، فَجَعَلَتْ سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً تُجَادِلُ عَنْهُ » ، حَتَّى قَالَ : « فَنَظَرْنَا أَنَا وَمَسْرُوقٌ فَلَمْ نَجِدْ فِي الْقُرْآنِ سُورَةً ثَلَاثِينَ آيَةً إِلَّا تَبَارَكَ » « 1 » .
20 - بَابُ : فِي فَضْلِ سُورَةِ طه وَيس
3457 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ بْنِ
هامش
- كثير قال : أمر النبي أصحابه أن يقرءوا ألم [ السجدة : 1 ] ، وتَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[ الملك : 1 ] فإنهما تعدل كل آية منهما سبعين آية من غيرهما ، ومن قرأهما بعد العشاء الآخرة ، كانتا له مثلهما في ليلة القدر .
نقول : هذا إسناد معضل واللّه أعلم .
( 1 ) إسناده صحيح إلى مرّة ، وهو موقوف عليه ، وأخرجه ابن الضريس في « فضائل القرآن » برقم ( 234 ) من طريق حفص بن عمر ، حدثنا شعبة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أبو عبيد في « فضائل القرآن » ص ( 260 ) من طريق إسحاق بن سليمان الرازي ، عن أبي سنان الشيباني ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد اللّه بن مسعود قال : . . . بأطول من هذا موقوفا على ابن مسعود ، وإسناده صحيح ،
وأخرجه ابن الضريس برقم ( 232 ) ، وعبد الرزاق برقم ( 6025 ) - ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في الكبير 9 / 140 برقم ( 8651 ) - من طريق سفيان الثوري ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود . . .
وهذا إسناد حسن .
وأخرجه الطبراني أيضا برقم ( 8652 ، 8653 ، 8654 ) من طريق زائدة بن قدامة ، وشعبة ، وحماد بن زيد ،
جميعا : عن عاصم بن أبي النجود ، بالإسناد السابق .