عَمَّنْ ، سَمِعَ عَلِيًّا ، يَقُولُ : « مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَعْقِلُ ، يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّهُنَّ لَمِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ » « 1 » .
3428 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ - وَكَانَ من أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ « 2 » - قَالَ : " مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنَ الْبَقَرَةِ عِنْدَ مَنَامِهِ ، لَمْ يَنْسَ الْقُرْآنَ : أَرْبَعُ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِهَا ، وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ ، وَآيَتَانِ بَعْدَهَا ، وَثَلَاثٌ مِنْ آخِرِهَا " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، فيه جهالة . وأخرجه ابن الضريس في « فضائل القرآن » برقم ( 176 ) من طريق حفص بن عمر ، حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عمير بن سعيد ، عن علي ، موقوفا عليه ، وهذا إسناد صحيح .
وقال السيوطي في « الدر المنثور » 1 / 378 : « وأخرج الدارمي ، ومحمد بن نصر ، وابن الضريس ، وابن مردويه ، عن علي . . . » وذكر هذا الحديث .
( 2 ) إنه ليس من أصحاب عبد اللّه بن مسعود فيما نعلم ، واللّه أعلم .
( 3 ) إسناده صحيح إلى المغيرة ، وهو موقوف عليه ، وأبو سنان هو : ضرار بن مرة ، وأبو الأحوص هو : سلام بن سليم .
وأخرجه البيهقي في « شعب الإيمان » برقم ( 2413 ) من طريق سعيد بن منصور حدثنا أبو الأحوص ، بهذا الإسناد . وهو عند سعيد 2 / 428 برقم ( 138 ) .
وانظر ما تقدم برقم ( 3426 ) .
وأخرجه البغوي في « شرح السنة » برقم ( 1198 ) والبيهقي في الشعب برقم ( 2473 ) ، من طريق يحيى بن يحيى ، حدثنا أبو معاوية ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ، عن زرارة بن مصعب ، عن أبي سلمة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الترمذي في ثواب القرآن ( 2882 ) ، باب : ما جاء في سورة البقرة وآية الكرسي ، وأبو نعيم في « ذكر أخبار أصبهان » 1 / 233 من طريق ابن أبي فديك ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر ، بالإسناد السابق ، وقال الترمذي : هذا حديث غريب .
وعند البيهقي طريق أخرى ولكنها أكثر ضعفا مما تقدم .