الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَخْتِمُوا السُّورَةَ ، فَإِذَا أَقْرَأَ أَحَدُكُمُ السُّورَةَ ، فَلْيُؤَخِّرْ مِنْهَا آيَتَيْنِ حَتَّى يَخْتِمَهَا مِنْ آخِرِ النَّهَارِ كَيْ مَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى الْقَارِئِ وَالْمُقْرِئِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ إِلَى آخِرِهِ » « 1 » .
3362 - أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَنْبَأَنَا حَرِيزٌ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْمَصَاحِفُ الْمُعَلَّقَةُ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يُعَذِّبَ قَلْبًا وَعَى الْقُرْآنَ » « 2 » .
3363 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : « اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلَا تغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْمَصَاحِفُ الْمُعَلَّقَةُ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ قَلْبًا وَعَى الْقُرْآنَ » « 3 » .
هامش
( 1 ) عبدة هي بنت خالد بن معدان ما وجدت لها ترجمة ، وباقي رجاله ثقات . وهو موقوف على خالد بن معدان .
وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 505 برقم ( 10128 ) من طريق يزيد بن هارون ، أخبرنا حريز - تصحف فيه إلى ( جرير ) ، حدثنا سليمان بن شرحبيل الخولاني قال :
سمعت أبا أمامة يقول : . . . وهذا إسناد جيد .
ونسبه الهندي في الكنز برقم ( 2400 ) إلى الحكيم الترمذي .
وهو في « نوادر الأصول » ص ( 333 ) بدون إسناد . وانظر الأثر التالي .
( 2 ) إسناده صحيح ، وحريز هو ابن عثمان ، وقد تصحف في المطبوعات إلى « جرير » . وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 505 برقم ( 10128 ) من طريق يزيد بن هارون ، حدثنا حريز ، بهذا الإسناد .
( 3 ) إسناده ضعيف لضعف عبد اللّه بن صالح ، وأخرجه البخاري في « خلق أفعال العباد » ص ( 87 ) من طريق عبد اللّه بن صالح ، بهذا الإسناد ، وهو مكرر سابقه .
وقد تحرف « وعى » عند ( د ، ها ، بغا ) إلى : « وعاء » . -