3174 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « لَا يُوَرَّثُ الْمَوْلُودُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ ، وَلَا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ ، فَإِذَا اسْتَهَلَّ ، صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِّثَ ، وَكُمِّلَتِ الدِّيَةُ » « 1 » .
3175 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ : وَسَأَلْنَاهُ عَنِ السَّقْطِ فَقَالَ : « لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ ، وَلَا يُصَلَّى عَلَى مَوْلُودٍ حَتَّى يَسْتَهِلَّ صَارِخًا » « 2 » .
48 - بَابُ : فِي وَلَاءِ الْمُكَاتَبِ
3176 - حَدَّثَنَا هَارُونُ « 3 » بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ،
هامش
- وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 6592 ، 18341 ، 18359 ) من طريق معمر ، عن الزهري ، به .
( 1 ) إسناده صحيح إلى إبراهيم ، أبو النعمان هو : محمد بن الفضل عارم ، وأبو عوانة هو الوضاح اليشكري .
وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 6595 ) ، وابن أبي شيبة 11 / 383 برقم ( 11531 ) من طريق سفيان ، عن مغيرة ، بهذا الإسناد ، ولفظه : « إذا استهل ، صلّي عليه ، وعقل ، وورث » .
وهذا لفظ عبد الرزاق .
وأما لفظ ابن أبي شيبة فهو : « إذا استهل تم عقله وميراثه » .
( 2 ) إسناده ضعيف لضعف عبد اللّه بن صالح ،
وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 6598 ) من طريق ابن جريج قال : حدثني ابن شهاب في السقط . . . وإسناده صحيح .
وأخرجه ابن أبي شيبة في الجنائز 3 / 318 باب : من قال : لا يصلى عليه حتى يستهل صارخا ، من طريق عبد الأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، . . . وهذا إسناد صحيح أيضا .
( 3 ) في أصولنا جميعها إلا ( ك ) : « مروان » وهو تحريف .