قَالَ : « هِيَ لَكَ » ، قَالَ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا ، قَالَ : « فَضَعْهَا فَإِنَّ هَاهُنَا وَرَثَه « 1 » كَثِيرًا » « 2 » .
47 - بَابُ : مِيرَاثِ الصَّبِيِّ
3168 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : « إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ ، وُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ » « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ، ك ) : « وارث كثير » .
( 2 ) المسعودي عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عتبة ضعيف ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن مسعود لم يدرك جده .
وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 16169 ) ، والبيهقي في الفرائض 6 / 243 باب : من جعل ميراث من لم يدع وارثا ولا مولى في بيت المال ، من طريق الثوري ، عن قيس بن مسلم ، عن محمد بن المنتشر ، عن مسروق ، عن ابن مسعود . . . وهذا إسناد صحيح .
وأخرجه سعيد بن منصور برقم ( 225 ) من طريق خالد بن عبد اللّه ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن ابن مسعود . . . وإبراهيم بن يزيد لم يدرك ابن مسعود .
وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 367 برقم ( 11474 ) من طريق إسماعيل بن علية ، عن ابن عون ، عن الشعبي ، عن عبد اللّه . . . وهذا إسناد رجاله ثقات أيضا ولكن الشعبي لم يسمع ابن مسعود ، واللّه أعلم . وانظر أيضا البخاري ( 6753 ) ، وابن أبي شيبة برقم ( 11473 ) .
وعند ابن أبي شيبة « إن في أموال المسلمين لها موضعا » بدل من « فإن ها هنا وارثا كثيرا » .
وعند ( ها ) : « ورثة كثيرة » ، وانظر سنن البيهقي 10 / 300 .
( 3 ) إسناده ضعيف لضعف أشعث ، وهو : ابن سوار وهو موقوف على جابر ، وأخرجه ابن أبي شيبة في الجنائز 3 / 319 باب : من قال : لا يصلى عليه حتى يستهل صارخا ، و 11 / 482 برقم ( 11529 ) من طريق أسباط بن محمد ، عن أشعث ، -